onde passaram os jogos
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onde passaram os jogos,Arena de Jogos de Cartas da Hostess, Liderando Você em Batalhas com Heróis, Onde Cada Jogo Se Torna Uma Aventura Épica de Estratégia e Coragem..Outra fonte para o substrato conceitual da pintura romântica foi o desenvolvimento da teoria do sublime pelo irlandês Edmund Burke, logo ecoada pelo enciclopedista Denis Diderot na França. Segundo eles, tudo o que espanta a alma, tudo o que nela imprime uma sensação de terror, leva ao sublime, ou seja, àquilo que é elevado, grandioso, exaltado. Nesta teoria, a beleza e o sublime são opostos. Enquanto que a luz realça a beleza, tanto treva como luz, levadas ao extremo, obliteram a visão do objeto, e geram o espanto, a incerteza, a confusão e o sublime, embora assim como a beleza, ele possa gerar deleite quando se percebe que o terror é fictício. Era uma visão toda contrária à concepção clássica de qualidade estética, admitindo a feiura e o horror como elementos capazes de gerar prazer estético pelo estímulo intenso das emoções. Kant contribui para essa noção dizendo em sua ''Crítica do Julgamento'' que "chamamos de sublime aquilo que é absolutamente grande", e notando que a beleza se liga à forma do objeto, tendo, assim, limites, e que o sublime é caracterizado pelo informe e pelo ilimitado. Ademais, poetas como Blake, Wordsworth, Byron e Shelley rejeitavam o racionalismo e a ordem da civilização dizendo que a natureza, mais o poder curativo da imaginação, poderiam levar as pessoas a uma transcendência de seu cotidiano difícil, e que os poderes da criatividade poderiam ser usados para transformar o mundo e regenerar sua espiritualidade. Assim os artistas se consideravam profetas de uma nova era e os intérpretes da realidade.,A acadêmica de literatura afro-americana, Selwyn R. Cudjoe, chama a representação do estupro de Angelou de "um fardo" de ''Caged Bird'': uma demonstração da "maneira pela qual a mulher negra é violada desde seus primeiros anos de vida e (...) o 'insulto desnecessário' da juventude sulista em seu movimento para a adolescência". Vermillion vai mais além, sustentando que uma mulher negra que escreve sobre seu estupro corre o risco de reforçar estereótipos negativos sobre sua raça e gênero. Quando perguntada décadas depois como ela conseguiu sobreviver a tal trauma, Angelou explicou afirmando: "Não consigo me lembrar de uma época em que não fosse amada por alguém". Quando foi questionada pelo mesmo entrevistador os motivos pelo qual ela escreveu sobre sua experiência, ela indicou que queria demonstrar as complexidades do estupro. Ela também queria evitar que isso acontecesse com outra pessoa, isto é, para que outras vítimas que fossem estupradas pudessem entender, e não se culpar por isso..
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onde passaram os jogos,Arena de Jogos de Cartas da Hostess, Liderando Você em Batalhas com Heróis, Onde Cada Jogo Se Torna Uma Aventura Épica de Estratégia e Coragem..Outra fonte para o substrato conceitual da pintura romântica foi o desenvolvimento da teoria do sublime pelo irlandês Edmund Burke, logo ecoada pelo enciclopedista Denis Diderot na França. Segundo eles, tudo o que espanta a alma, tudo o que nela imprime uma sensação de terror, leva ao sublime, ou seja, àquilo que é elevado, grandioso, exaltado. Nesta teoria, a beleza e o sublime são opostos. Enquanto que a luz realça a beleza, tanto treva como luz, levadas ao extremo, obliteram a visão do objeto, e geram o espanto, a incerteza, a confusão e o sublime, embora assim como a beleza, ele possa gerar deleite quando se percebe que o terror é fictício. Era uma visão toda contrária à concepção clássica de qualidade estética, admitindo a feiura e o horror como elementos capazes de gerar prazer estético pelo estímulo intenso das emoções. Kant contribui para essa noção dizendo em sua ''Crítica do Julgamento'' que "chamamos de sublime aquilo que é absolutamente grande", e notando que a beleza se liga à forma do objeto, tendo, assim, limites, e que o sublime é caracterizado pelo informe e pelo ilimitado. Ademais, poetas como Blake, Wordsworth, Byron e Shelley rejeitavam o racionalismo e a ordem da civilização dizendo que a natureza, mais o poder curativo da imaginação, poderiam levar as pessoas a uma transcendência de seu cotidiano difícil, e que os poderes da criatividade poderiam ser usados para transformar o mundo e regenerar sua espiritualidade. Assim os artistas se consideravam profetas de uma nova era e os intérpretes da realidade.,A acadêmica de literatura afro-americana, Selwyn R. Cudjoe, chama a representação do estupro de Angelou de "um fardo" de ''Caged Bird'': uma demonstração da "maneira pela qual a mulher negra é violada desde seus primeiros anos de vida e (...) o 'insulto desnecessário' da juventude sulista em seu movimento para a adolescência". Vermillion vai mais além, sustentando que uma mulher negra que escreve sobre seu estupro corre o risco de reforçar estereótipos negativos sobre sua raça e gênero. Quando perguntada décadas depois como ela conseguiu sobreviver a tal trauma, Angelou explicou afirmando: "Não consigo me lembrar de uma época em que não fosse amada por alguém". Quando foi questionada pelo mesmo entrevistador os motivos pelo qual ela escreveu sobre sua experiência, ela indicou que queria demonstrar as complexidades do estupro. Ela também queria evitar que isso acontecesse com outra pessoa, isto é, para que outras vítimas que fossem estupradas pudessem entender, e não se culpar por isso..
